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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第十七篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖(十二), 積極的一面 包括 所有信徒都蒙大恩, 消極的一面 包括 欺騙聖靈的罪, 第十七篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖(十二) 包括 召會生活的延續, 所有信徒都蒙大恩 是 三十四、三十五節,正如在二章四十五節 ,賣田產房屋乃是證明主大能的救恩,使 信徒能勝過屬地的產業,這些產業霸佔、 佔有、篡竊了墮落的人類。, 住在亞拿尼亞和撒非喇裏面的兩個人位 是 消極的一面涉及一對夫婦,亞拿尼亞和撒 非喇。亞拿尼亞和撒非喇有個邪惡的計畫 ,要欺騙內住的靈,向祂撒謊。, 召會懼怕 是 在五章十一節,路加結束這消極一面的敘 述,說,『全召會以及所有聽見這事的人 ,都甚懼怕。』召會的希臘文是ekklesia, 艾克利西亞,由ek,出來,和kaleo,蒙召 的引伸辭組成,因此是蒙召出來的(會眾 ),就是召會。使徒行傳首次在這裏題到 召會,就是地方召會。, 召會生活的延續 包括 消極的一面, 消極的一面 包括 住在亞拿尼亞和撒非喇裏面的兩個人位, 野心產生死亡 是 聖靈使用路加記載亞拿尼亞和撒非喇的事 例,向我們指出,召會生活也許是美妙的 ,但我們對於野心還需要謹慎。我們不該 有任何野心,想要在召會裏作重要人物。 我們不該對階級、地位或名聲有野心。我 們若有這樣的野心,就會給仇敵地位,把 我們帶進屬靈的死亡。, 野心產生死亡 是 亞拿尼亞和撒非喇遭受肉身死亡的懲罰, 這事實並不是說,他們要永遠沉淪。雖然 亞拿尼亞和撒非喇得救了,他們卻犯了至 於死的罪。, 藉著使徒所行的神蹟奇事 是 五章十二我們需要看見,成為肉體、釘十 字架、復活、升天的基督乃是神中心的見 證,奇事神蹟並不是這見證的一部分,也 不是神完全救恩的一部分,只是證實使徒 所傳講、所供應以及所行的,絕對是出於 神,不是出於人。, 消極的一面 包括 召會懼怕, 欺騙聖靈的罪 是 如果亞拿尼亞和撒非喇不想賣自己的產業 ,沒有人要求他們要這樣作。不僅如此, 所賣的錢也是由他們自己作主。他們的罪 乃是企圖欺騙聖靈。, 召會生活的延續 包括 積極的一面, 亞拿尼亞和撒非喇欺騙的這位靈,就在他 們裏面。如果聖靈不在他們裏面,彼得為 甚麼說他們欺騙聖靈?撒但與聖靈同時住 在亞拿尼亞和撒非喇裏面。 就如 就如當彼得拉著主責勸祂時,『祂卻轉過 來,對彼得說,撒但,退我後面去罷!』 (太十六23。)在這裏我們看見,撒但不 僅在彼得外面,也在彼得裏面。, 復活基督的見證人 是 四章三十三節說,『使徒大有能力,見證 主耶穌的復活,眾人也都蒙大恩。』使徒 是復活基督的見證人,他們不僅以言語, 也以生活行動見證祂,特別是見證祂的復 活。, 住在亞拿尼亞和撒非喇裏面的兩個人位 是 有兩個人位住在這對夫婦裏面。第一,那 靈必然住在他們裏面;因為他們已經得救 ,所以聖靈已經在他們裏面得著住處。第 二,撒但住在他們裏面;因為撒但充滿了 他們的心,叫他們欺騙聖靈。, 積極的一面 包括 巴拿巴的例子, 召會生活的延續 包括 藉著使徒所行的神蹟奇事, 所有信徒都蒙大恩 是 恩典是復活的基督成了賜生命的靈,(林 前十五45,)在復活裏將經過過程的三一 神帶到我們裏面,作我們的生命和生命的 供應,使我們能在復活裏活著。因此,恩 典乃是三一神成了我們的生命和一切。